Baltische Studien: Neue Folge Band 71

Bibliographic data

Periodical

URN:: urn:nbn:de:gbv:9-g-30910

Persistent identifier:: PPN559838239

Copyright:: Universität Greifswald

Rechteinhaber URL:: http://www.uni-greifswald.de

Title:: Baltische Studien

ISSN:: 00673099

Document type:: Periodical

Place of publication:: Kiel

Collection:: Zeitschriften und Jahrbücher

Periodical volume

URN:: urn:nbn:de:gbv:9-g-337998

Persistent identifier:: PPN559838239_NF_71

Copyright:: Universität Greifswald

Rechteinhaber URL:: http://www.uni-greifswald.de

Title:: Neue Folge Band 71

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1985

Collection:: Zeitschriften und Jahrbücher

Shelfmark:: 585/NZ 30431-71/74

Chapter

Title:: Die barocke Kanzel der Kirche in Schaprode - ein Zeugnis zwischen Orthodoxie und Pietismus

Author:: Buske, Norbert

Structure type:: Chapter

Creator:: Buske, Norbert

Die barocke Kanzel der Kirche in Schaprode — ein 'Zeugnis zwischen Orthodoxie und Pietismus von Norbert Buske Die 1723 in der Kirche in Schaprode errichtete Kanzel ist nicht nur auf Grund ihrer künstleri schen Bedeutung bemerkenswert, sondern zugleich ein interessantes Zeugnis für die geistigen, die theologischen Strömungen jener Zeit. Hier werden pietistische Einflüsse in eine orthodoxe Vorstellungswelt eingeschmolzen 1 . Die Kanzeltür ist - das entspricht der bisherigen ikonographischen Gestaltung der Kanzeln - ganz auf den Prediger bezogen. Dieser Bezug erfährt jedoch eine individualistische Ausprä gung. Außen an der Tür ist ein kniender, sich zur Predigt rüstender Geistlicher in einer Land schaft dargestellt. Er betet: »Herr hilf mir« und erfährt durch Christus der ihn aus den Wolken anschaut, die Zusage: »Ich will mit deinem Munde seyn«. Zum gedanklichen Hintergrund die ser Darstellung scheint das Gebet Christi im Garten Gethsemane zu gehören. Auch unter der Gefahr der Anfeindung ist das Predigtamt wahrzunehmen. Der Prediger muß dann mit seiner Person für das Wort Gottes einstehen. Dem entspricht die Mahnung auf der Türbekrönung: »Predige das Wort, halte an, es sei zu Rechter Zeit oder zur Unzeit«. Dabei wird ausdrücklich auf das ganze 4. Kapitel des 2. Briefes an Thimotheus verwiesen. Der gleiche Gedanke wird in einem ermutigenden Vers unter dem Bild des betenden Predigers noch einmal aufgegriffen. »Sag was zu sagen ist, mit recht standhaften Muth/so führest du dein Ambt und Christi lehre gud«. Wenn der Prediger dann die Kanzeltreppe emporsteigt, stützt er sich auf das lutherische Be kenntnis, so wie es der Bekenntnisgrundlage der pommerschen Kirche entsprach. Den Aus gangspunkt bildet dabei der Hinweis auf die Christianisierung Rügens. »Ao: 1168 als der Fürst Jaromarin Rügen regierte, hat dis Land sich völlig zu Christo bekehrt«. Ein Bekenntnis zur Re formation schließt sich unmittelbar an. »Ao: 1534 hat es das Pabstthum gäntzlich abgeschaffet, da dan der erste Lutherische Prediger bey dieser Kirche geworden H: Simon von Platen«. Diese Parallele zwischen Fürst Jaromar und dem Ritter von Platen zeugt von einem naiven Selbstbe- wußstsein. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, daß der Hinweis auf den ersten evangeli schen Prediger am Ort der Tradition der Kanzelgestaltungen durchaus entsprach 2 . Die von Platen waren - das ist in diesem Zusammenhang aufschlußreich - ein einflußreiches rü- gisches Adelsgeschlecht und in Schaprode, dem Sitz einer Gardevogtei, begütert. Der Ritter Simon von Platen hatte 1534 in Wittenberg studiert 3 . Bekräftigt wird das Bekenntnis zum Luthertum durch zwei bildliche Darstellungen, die zur Gestaltung des Kanzelaufgangs gehören. Das erste Feld zeigt Martin Luther mit der aufgeschla genen »Biblia Sacra 1535« auf dem Tisch 4 . Luther nimmt ein kleines Daubenfaß von einem Leuchter, sodaß das Licht des Evangeliums nicht mehr unter einem Scheffel steht. Im Hinter- 1 Zur Geschichte und zur Ikonographie der Kanzel vgl. Peter Poscharsky Die Kanzel, Erscheinungsform im Protestantismus bis zum Ende des Barock; 1963. 2 Ein schönes Beispiel hierfür bietet die in Einzelteilen erhalten gebliebene Kanzel in Barth (1597), auf der eine ganze Reihe Barther Prediger dargestellt war. 3 Nach: Hellmuth Heyden: Die evangelischen Geistlichen des ehemaligen Regierungsbezirkes Stralsund, Insel Rügen; 1956, S. 115. Bemerkenswert ist in diesem Zusammenhang, daß auf der Rückseite der Kan zeltür mit Christoph Ernst von Platen ein weiteres Mitglied dieser rügischen Adelsfamilie genannt wird. Er hatte sicher Interesse daran, auf die Verdienste seines Vorfahren zu verweisen. Damit ist die Kanzel auch zu einem Teil Gedächtnisstiftung derer von Platen. 4 Im September 1534 erschien die erste Wittenberger Vollbibel. 114 585 NZ 30431-71/74 Universitätsbibliothek Greifswald

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